世炫法师诗29首 阅《地藏经》归纳颂

阅《地藏经》归纳颂

一、

佛生忉利为母说，诸天聚会现种瑞。
阐启地藏昔愿力，为度苦沦地狱内。

二、

圣女母死疑何处，时有觉华为指向。
母蒙女敬得超荐，立愿今世成地藏。

分身集会品第二

一、
分身地藏持华香，共集忉利把佛养。
佛摩分身地藏顶，为说往昔化众量。

二、

地藏发愿复佛言，誓度众生归宝船。
如是三请佛赞叹，成就弘愿将得满。

观众生业缘品第三

一、

圣母摩耶白地藏，阎浮何罪报不同。
复因五逆受苦难，十八无量分轻重。

二、

此狱罪灭复他方，各种受报五无间。
业报尽时方能免，圣母闻已忧悲伤。

阎浮众生业感品第四

一、

会中自在请世尊，地藏累劫誓何因。
佛言昔于觉花前，光目为母祈求情。

二、

母蒙恩报生乐天，女悯众生愿无边。
地狱未空不满愿，是故今称为地藏。

地狱名号品第五

一、

迷惑众生造恶殃，各种地狱受不样。
刑罚苦痛甚悲惨，如不忏悔永难免。

二、

铁床铜柱不一般，截手去脚焉忍当。
炮炉抱住肉焦烂，熔铜灌口痛难言。

如来赞叹品第六

一、

普广请佛说地藏，永拜供敬得无穷。
千劫万生功不泯，三际十方悉赞同。

二、

                  善男信女志心求，凡事随意悉皆就。
祈福消灾无不应，均为地藏愿所酬。

利益存亡品第七

一、

阎浮众生少善因，举心动念罪非轻。
临终眷属相助念，亡者受益得超生。

二、

亲属为荐欲恳心，十分功德亡三分。
行孝报恩莫过荐，令其得乐出苦沦。

阎罗王众赞叹品第七

一、

各种鬼王集天宫，问佛地藏何神通。
教化众生则无量，含识至今不能穷。

二、

佛言众生因刚强，或入或出而不返。
有一主命大鬼王，誓为众生得安然。

称佛名号品第九

一、

地藏兴慈利众生，为说往劫如来名。
称念圣号福慧兼，灾消罪灭三业净。

二、

若人念佛免三途，临终助念也得度。
自称自念德更高，其余行门皆不如。

较量布施功德缘品第十

一、

布施功德实难量，多劫一生福不同。
有的上天受天福，也有宰相或帝王。

二、

为施贫人福不轻，造塔修庙德更增。
若人书写诵持经，便得永劫出苦沦。

地神护法品第十一

一、

地神赞言地藏王，十大愿王不能量。
誓作地藏尊严像，众生得利有十种。

二、

有人养念此尊经，地神显灵愿护身。
令得灾消事吉庆，终时尚可得往生。

见闻利益品第十二

一、

世尊顶放大毫光，观音请求说地藏。
念供地藏德难量，灾消慧增永无障。

二、

眷属亡过不知方，若念地藏便端详。
大乘经典有不通，养敬菩萨得开朗。

嘱累人天品第十三

一、

世尊金口赞地藏，智辩神力则无穷。
令其随机护度众，使成无上大法王。

二、

众生供念本愿经，福报智慧功难称。
共计利益二十八，究竟证得佛大乘。

阅楞严经吟

根尘识法汇合中，缘生假相万有空。
参透本性不迷惑，回光认得主人翁。

一九八五年十二月三十一日写

记龙华寺传戒上堂斋偈

一

供养三宝福慧兼，一文斋僧九十还。
昔日灵山善因种，今朝宝殿伴佛前。

二

布施功德殊胜因，一滴一饭福非轻。
现世能种善缘法，来生福慧永不泯。